জানুন ইসলামিক দৃষ্টিকোণ থেকে কখন নামাজ মাকরুহ হয়

নিজস্ব প্রতিবেদক: ইসলাম ধর্মে নামাজ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। তবে কিছু নির্দিষ্ট সময় রয়েছে যখন কোনো নামাজ আদায় করা থেকে বিরত থাকতে বলা হয়েছে। এসব সময়ে নামাজ পড়া মাকরুহ বা অপছন্দনীয় হিসেবে বিবেচিত হয়। এমনকি কাজা নামাজ, সিজদায়ে তিলাওয়াত কিংবা জানাজার নামাজও এসব সময় পড়া ঠিক নয়। নিচে ইসলামের নির্ভরযোগ্য উৎস থেকে উল্লেখযোগ্য নিষিদ্ধ সময় ও অবস্থাগুলো তুলে ধরা হলো—

সূর্যোদয়ের সময়

যখন সূর্য উঠতে শুরু করে এবং পুরোপুরি উদয় না হয়, সেই সময় কোনো নামাজ পড়া জায়েজ নয়। এটি এমন একটি মুহূর্ত যখন নামাজ আদায় করা মাকরুহ হিসেবে বিবেচিত হয়।

উল্লেখযোগ্য সূত্র: সহীহ বুখারি, হাদিস: ১৫২৩

সূর্য মধ্যাকাশে অবস্থান করলে

যখন সূর্য মাথার উপর, ঠিক মধ্য আকাশে থাকে এবং এখনো পশ্চিম দিকে ঢলে পড়েনি, তখনও নামাজ আদায় নিষিদ্ধ।

সহীহ মুসলিম, হাদিস: ১৩৭৩

সূর্যাস্তের ঠিক পূর্ব মুহূর্ত

সূর্য যখন হলুদ রঙ ধারণ করে এবং অস্ত যাওয়ার প্রক্রিয়ায় থাকে, তখনও নামাজ পড়া থেকে বিরত থাকার নির্দেশ আছে। তবে এ সময়ে আসরের ফরজ নামাজ পড়ে নেওয়া বৈধ।

সহীহ বুখারি, হাদিস: ৫৪৫

ব্যতিক্রম হিসেবে কিছু আমল

এ সময় জানাজার নামাজ বা সিজদায়ে তিলাওয়াত আদায় করা গেলেও, তা মাকরুহ হিসেবে বিবেচিত হবে।

তিরমিজি, হাদিস: ১৫৬

অন্য যেসব সময় নফল নামাজ মাকরুহ

ফজরের সময় অতিরিক্ত নামাজ

ফজরের দুই রাকাত সুন্নতের পরে, আর কোনো অতিরিক্ত নামাজ না পড়ার পরামর্শ রয়েছে।

সহীহ মুসলিম, হাদিস: ১১৮৫

ফজরের পর থেকে সূর্য ওঠা পর্যন্ত

ফজরের নামাজ শেষ হওয়ার পর থেকে সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত সময় নফল বা অন্য নামাজ আদায় করা নিষেধ।

সহীহ বুখারি, হাদিস: ৫৫১

আসরের নামাজের পর

আসরের ফরজ নামাজের পরে সূর্যাস্তের পূর্ব পর্যন্ত অন্য কোনো নামাজ পড়া উচিত নয়।

সহীহ বুখারি, হাদিস: ৫৫১

ইকামতের মুহূর্তে

মসজিদে ইকামত শুরু হয়ে গেলে তখন ব্যক্তিগত কোনো নফল বা সুন্নত নামাজ শুরু করা মাকরুহ।

সহীহ মুসলিম, হাদিস: ১১৬০

ঈদের নামাজের আগে ও পরে

ঈদের দিন ঈদগাহে ঈদের নামাজের আগে বা পরে কোনো ধরনের নামাজ আদায় করা বৈধ নয়। ঘরে বা ময়দানে—কোনো জায়গাতেই না।

ইবনে মাজাহ, হাদিস: ১২৮৩

সময় সংকট হলে

যদি এমন অবস্থা হয় যে, সুন্নত নামাজ পড়লে ফরজ নামাজের সময় শেষ হয়ে যাবে, তাহলে সুন্নত পড়া মাকরুহ। ফরজ নামাজের সময় নিশ্চিত করতে সুন্নত ত্যাগ করাও সুন্নত।

অতিরিক্ত ক্ষুধা বা খাবারের তীব্র আকর্ষণ

যদি খুব ক্ষুধার্ত হন, আর খাবার সামনে থাকে, তবে নামাজে মনোযোগ না থাকা আশঙ্কায় এ সময় নামাজ পড়া মাকরুহ।

সহীহ মুসলিম, হাদিস: ৮৬৯

পায়খানা বা প্রস্রাবের চাপে

শরীরের প্রয়োজন মেটানোর আগেই নামাজে দাঁড়ানো হলে নামাজের মনোযোগ নষ্ট হয়। তাই এ অবস্থায় নামাজ মাকরুহ।

সহীহ মুসলিম, হাদিস: ৮৬৯

ইসলামের প্রতিটি নির্দেশনার পেছনে রয়েছে গভীর হিকমত বা প্রজ্ঞা। নামাজের সময় নির্ধারণেও রয়েছে দৈনন্দিন জীবনের বাস্তবতা এবং মনোযোগের গুরুত্ব। সঠিক সময়ে, সঠিক নিয়মে নামাজ আদায়ই বান্দাকে আল্লাহর কাছে অধিকতর প্রিয় করে তোলে। সুতরাং, এসব নিষিদ্ধ সময় সম্পর্কে সচেতন থাকা এবং তা মেনে চলাই একজন মুসলমানের কর্তব্য।

মোসাঃ ফারিয়া/